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研讨会主持人许苗苗教授总结道，互动性是互联网媒介最大的特性，传统文化要素在网络文学写作中十分常见，而青年作为网络文艺传播的主力军，对传统文化的喜爱让传统文化在网络文艺和青年的参与的过程中不断产生新变。《长生烬》突破了以往快节奏的网文叙事方式，呈现出慢节奏、生活化、注重日常细节、从“神”回归到“人”的特色。作品打破以往爽文的叙事套路，通过长生超凡力量和肉身的脆弱之间形成的张力，让主人公拥有人情，构成与以往修仙文自我主义不同的反套路特色，是“有情的长生”。

再次，职住比合理，职住未必平衡。职住比是指城市某区域内就业岗位数量与居住人口数量的比值，以北京为例，一些街道的职住比为1，然而通勤距离却分布在8公里至20公里之间。

中国政法大学教授、中国国际私法学会副会长霍政欣9日接受记者专访时指出，第八十一条意义重大。第一款强调了加强文物追索返还领域的国际合作，这就涉及依据国际条约去协助外国返还非法流入中国的文物。事实上，经过这些年的社会经济发展以及文物交易市场的繁荣，中国现在兼具文物流出国和文物流入国的双重身份，该条款契合这样一个身份的变化。“中国不仅加入了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》与《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》等多边国际条约，截至目前，中国还与秘鲁、意大利、希腊、土耳其、美国、澳大利亚等27个国家建立了防止文物盗窃、盗掘及非法出境的双边条约，该条款是中国履行国际义务的体现，也是加强涉外领域立法的重要体现。”

亚美尼亚驻华大使瓦赫·格沃尔克扬(H.E. Vahe Gevorgyan)时隔20年重回中国工作，他称自己为中国时代变化的见证者。他分享道，亚美尼亚人民对中国有着浓厚兴趣，古老中华文明的现代化对他们极具吸引力。他认为，共建“一带一路”倡议提供了一个非常有价值的多边框架，希望未来两国能在环境和能源等领域进一步开展合作。

现场还展出王守仁行书《自赣州上海日翁书卷》。王守仁即王阳明，是明代著名思想家，创立了以“良知”为德性本体，以“致良知”为修养方法，以“知行合一”为实践手段的阳明心学，对后世影响深远。

06-01

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